जितिया मिथिलांचलका विवाहित महिला र थारू महिलाको महत्वपूर्ण पर्व

Loading

Peoples New Ktm : जितिया मिथिलांचलका नेपाली विवाहित महिला र सबै जातिका थारू महिलाको महत्वपूर्ण पर्व हो। जितिया व्राता उनको छोराको हित र दीर्घ जीवनका लागि प्रदर्शन गरीन्छ। यो अश्विन कृष्ण अष्टमी मा प्राय: प्रदोष समयमा गरिन्छ।

नेपाली महिलाले यस दिन निर्जला उपवास (पानी बिना) पाउँछिन् र अर्को दिन अष्टमीको अन्त्यमा उपवास तोडछन्। कहिलेकाँही, जब अष्टमी दिउँसो सुरु हुन्छ, महिलाले दुई दिनसम्म उपवास बस्न सक्दछ। कुनै पनि चीज, एक थोपा पानीसमेत मुखमा राखिएको हुनाले उपवासलाई खार जितिया पनि भनिन्छ।

गम्भीर दुर्घटनाबाट बच्ने बच्चाहरू आफैंकी आमाले यो ब्राट प्रदर्शन गरेको आशीर्वाद पाएको विश्वास गरिन्छ। यो पछिल्लो दिन बाजरा (मारुआ) बाट बनेको माछा र चाप्ती (रोटी, रोटी) खाने प्रवृत्ति वा परम्परा हो। उपवासको अघि राती अष्टमीको सुरु हुनुभन्दा पहिले उनीहरूले खाना लिन्छन्। यो उपवास मात्रको लागि विशिष्ट छ। बच्चाहरू प्रायः जागृत हुन्छन् र तयारीहरू खुवाउँछन्। यो Ongthan रूपमा चिनिन्छ।
यत्रष्टमी चाअक्षिण कृष्णपक्षे
यत्रोडयन वै करुटे दिनेश
टाडा भवेट jivitputikasa
यास्यामुदया भानु पारण नवमी भोजन।

माथिको लिखित पंक्तिको अर्थ भनेको जीवपुत्रिका द्रुत हो जुन दिन अष्टमीमा सूर्योदय हुन्छ र नवमीमा सूर्योदय पछि पारान पूजा गरिन्छ। यो छिटो मनाउने परम्परा हो। सर्वप्रथम बिहान नुहाउनुहोस् र जिमुतवाहनाको प्रार्थना गर्नुहोस्। सारा दिन आमाले केही खान वा पिउनुपर्दैन। महिलाहरूले त्यसपछि दिन मा ईगल-सियारी कथा संग जिमुतवाहन कथा सुन्न छ र प्रभु को प्रसाद प्रदान। द्रुत को पारण नवमीको सूर्योदय पछि पूरा हुन्छ। उपवास परिवारमा छोराको लामो आयु र परिवारका सदस्यहरूको भलाइका लागि पूर्ण समर्पण र विश्वासका साथ मनाइएको छ। यो विश्वास गरिएको छ कि घाँसले बनेको जितमुतवाहन प्रार्थना गरेर परिवारको नाम जारी राख्न परिवारलाई आशिष दिइन्छ। यस घाँसको मूर्तिलाई पानीमा राख्नुहोस् र बाँसको पात, चन्दन, फूलहरू आदि अर्पण गर्नुहोस् र त्यसपछि प्रभुलाई प्रार्थना गर्नुहोस् ।
किन हाम्रा आमाहरुले जितिया उपवास राख्दछन्

छोराहरू पाएका आमाहरू कृष्णपक्षको अष्टमीमा जिमुतवाहनको प्रार्थना गर्दछन्। प्रदोषकालमा भगवान जिमुतवाहनको लागि प्रार्थना गर्ने विवाहित महिलाले छोरालाई आशिष्‌ दिन्छन्। जिमुतवाहनको मूर्ति अगरबत्ती, धुप, चामल, फूलहरू आदिले पूजा गर्नुपर्दछ। चील र सियारिनको मूर्ति बालुवा वा गोबरले बनेको हुन्छ र रातो सिन्दूर उनीहरूको निधारमा लगाइन्छ।

आमाले आफ्नो छोराको लामो जीवन र परिवारको हितको लागि छिटो प्रार्थना गर्न थाल्छ। उनीहरूले भगवान् जिमुतवाहनलाई पूर्ण समर्पणका साथ प्रार्थना गर्नुपर्दछ र उचित रीतिथितिहरू पालना गरेर उपवास पूर्ण गर्नुपर्दछ जसका साथै छोरा र उनीहरूको दीर्घायु प्राप्त हुन्छन्। उपवास पूरा भएपछि आमाहरूले उपवासको विधि अनुसार ब्राम्हणलाई दक्षिणा चढाउनु पर्छ।
Jitiya पूजा पछि कथा

नर्मदा नदीको किनारमा समुन्द्र नजिकै कंचनवती नामको एउटा सहर थियो जसलाई राजा मल्केटुले शासन गर्थे। नदीको पश्चिमी किनारमा बलुहटा नामको मरुभूमि थियो। त्यहाँ पकर रूख थियो जसको हाँगामा उनी बास गर्थे र सन्दूकको प्वालमा उनी स्याल थिए। तिनीहरू द्रुत साथीहरू थिए। एकपटक उनीहरूले पनि त्यस स्थानका महिलाहरू जस्तै उपवास बसे र शालिभानका छोरा जिमुतबहानको पूजा गरे। त्यो दिन त्यस शहरको सबैभन्दा धनी व्यापारीको छोरोको मृत्यु भयो। उसको नजिकै दाहसंस्कार गरियो। रातमा भयrific्कर वर्षा र आँधीबेहरी थियो। स्यालले बाँकी रहेको खाना खाने प्रलोभनको प्रतिरोध गर्न सकेन, तर बाजले उसलाई छिटो निरन्तरता दिइरह्यो। अर्को दिन महिलाले उपवास तोडे पछि उनले पनि उपवास तोडिदिए।

अर्को जन्ममा, तिनीहरू एक ब्राह्मण, भास्करको घरमा बहिनीहरूको रूपमा जन्मे। अघिल्लो जन्ममा हाजको नाम शीलवाटी थियो र उनले बुद्धसेनसँग विवाह गरेका थिए र कान्छो, पहिले जन्मेको स्याल ,को नाम कर्पुरावती थियो र राजा मल्केटुसँग विवाह भएको थियो। जिमुतबहनको आशिष्का कारण, शीलवतीलाई सात राम्रा छोराहरू पाए। तर कर्पुरावतीका सबै छोराहरू जन्म पछि मरे। उनी धेरै दु: खी थिइन्।

जब शीलवतीका सातजना छोरा बुढा भए, तिनीहरूले राजाको लागि आवेदन दिए। जब कर्पूरावतीले तिनीहरूलाई देखे, उनी ईर्ष्याको साथ निलो भई। उनको दुष्ट डिजाइनले, उनले राजालाई ती सातजना युवाहरूलाई मार्न आमन्त्रित गरिन् र उनको टाउको रातो कपडाले ढाकिएको सात दिमागमा उनकी बहिनीलाई पठाइन्। जिमुतबहानलाई यसको बारेमा थाहा थियो र उसले माटोको टाउको बनायो, धडमा राख्यो र तिनीहरूलाई जीवित पार्न “अमृत” छर्के। छोराहरू आफ्नो घर फर्के। पत्नीहरूले शिर प्राप्त गरे तर तिनीहरू पाम फलमा परिणत भए।

कर्पुरावती दिनभर बुद्धिसनको घरका महिला लोकका विलापहरू सुन्न पर्खिन्। जब केहि पनि भएन, उनले त्यस केटीलाई त्यस घरमा पठाइन्। दासीले रिपोर्ट गरे कि छोराहरू सबै घरमा रमाउँदै थिए। रानीले सर्वप्रथम उनका पतिलाई उनी d। Ing बनाएकोमा शंका गर्छिन्, तर उनले उनलाई भने कि त्यस परिवारमा परमेश्वरको आशिष हुनुपर्दछ।

कर्पुरावती आफ्नी दिदीको नजिक गए र उनलाई सबै कुरा बताइन् र आफ्ना छोराहरू कसरी मर्ने छैनन् भनेर सोधपुछ गरे। शीलवती, आफ्नो तपस्याको कारणले, विगतका सबै विवरणहरू सम्झना गर्‍यो। उनले कर्पुरावतीलाई रूखमा लगे र पछिल्ला जीवनका घटनाहरू सुनाइन्। यी सबै कुरा सुनेर कर्पूरावती बेहोस भए र मरे। राजाले उनको अन्तिम संस्कार गरे ।

Leave a Comment